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생명
의
말씀
낙성대동성당
(구 봉천7동성당)
은 2005년 9월 낙성대성당
(현 행운동성당)
을 모본당으로 설립되었습니다. 낙성대동성당
은 2004년 5월당시낙성대성당
(현행운동성당)
의 ‘봉천7동공소’로인가를받아설립되었습니다. 2004년 10월공소건
물을구입하고 12월공소첫감사미사를봉헌했습니다. 2005년 9월봉천7동성당설립인가를받고, 2007년 4월성전
봉헌식을가졌습니다. 낙성대동성당은서울대학교사목을함께하고있으며, 개강미사와종강미사, 교직원미사등을
통해학생들과젊은이들을위한본당으로자리매김했습니다.
김명중
시몬신부
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문화홍보국차장
낙성대동성당
사진
설명
서울특별시관악구낙성대로26
양원성당 낙성대동성당 신월1동성당
복음서를 말할 때, 흔히 “예수님의 말씀과 행적”을 담은
책으로 표현합니다. 다양한 활동과 가르침은 우리에게 예
수님의 모습을 생각하게 만듭니다. 하지만 복음서는 단순
하게 예수님의 말씀과 행적을 엮은 것만은 아닙니다. 문학
적으로도 복음서는 가치가 있습니다. 마치 하나의 문학작
품처럼 다양한 방법을 통해 짜임새 있게 예수님을 표현합
니다. 그렇기에 복음서마다 차이가 있고 이것이 그 복음서
의특징이되기도합니다. 오늘복음은마태오복음서의마
지막 부분입니다. “열한 제자는 갈릴래아로 떠나 예수님께
서분부하신산으로갔다.”
갈릴래아. 우리에게 친숙한 지명입니다. 모든 복음서는
예수님께서 공생활을 갈릴래아에서 시작하셨다고 전합니
다. 가장먼저요한세례자에게가서세례를받으시고광야
로 나가 유혹을 받으셨으며, 갈릴래아 호수 근처에서 복음
을 선포하기 시작하셨습니다. 그리고 예수님은 그곳에서
첫 제자들을 부르십니다. 그리고 그들과 함께 본격적으로
복음을 선포하는 다양한 활동을 시작합니다. 갈릴래아는
이렇게예수님의활동을특징짓는장소가됩니다.
예수님께서 분부하신 산. 이 산이 정확히 어디인지 알
지못합니다. 다만마태오복음에서언급하는산중에하나
일 것이라 생각합니다. “악마는 다시 그분을 매우 높은 산
으로 데리고 가서”
(마태 4,8)
세 번째로 유혹합니다. 흔히 유
혹 산이라고 부르는 곳으로 마태오 복음에 처음 등장하는
산입니다. “예수님께서는 그 군중을 보시고 산으로 오르셨
다.”
(마태 5,1)
산상 설교의 첫 부분에도 산이 등장합니다. 예
수님은 마치 십계명을 선포하던 구약의 모세처럼 산에서
군중들에게 새로운 가르침을 전합니다. 예수님은 일부 제
자들과 함께 ‘산에’ 오릅니다
(마태 17,1)
. 그리고 이곳에서 영
광스러운 모습으로 변모하십니다. 이 중에 어느 산인지 정
확히 알 수 없지만, 유혹이나 산상 설교나 거룩한 변모 사
건역시모두갈릴래아에서일어난사건입니다.
부활하신 예수님은 제자들에게 복음을 선포하라는 사
명을 주십니다. “모든 민족들을 제자로 삼아” 세례를 베풀
고 예수님의 가르침을 전하라는 사명입니다. 제자들을 온
세상으로 파견하는 모습은 제자들이 부르심을 받았을 때
의 모습과 겹쳐집니다. 예수님께서 제자들을 불러 함께 복
음을 선포한 것처럼 이제 제자들은 그들이 듣고 배운 복음
을온세상에선포해야합니다. 그리고이활동에예수님은
“언제나 너희와 함께 있겠다”고 약속합니다. 제자들의 부
르심, 그리고 부활한 예수님을 선포하는 제자들의 사명은
모두갈릴래아에서이루어집니다. 갈릴래아는제자들이처
음으로 예수님을 만나고 따랐던 장소입니다. 이제 그곳에
서 새로운 사명이 시작됩니다. 제자들은, 예수님을 따르고
자 하는 사람들은 예수님의 모범을 따라 그분이 하셨던 것
처럼사람들에게복음을선포하고그들이예수님의제자가
되게할사명을갖습니다.
새롭게다시시작하는
허규
베네딕토신부
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가톨릭대학교성신교정교수