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성경에서 사자는

정의를 심판하시는 하느님을 표상한다.

(욥 10,16 참조)

그러나 다른 한편

으로는 재앙을 가져오는

암흑 세력

이나

(1베드 5,8 참조)

,

사악한 자를 덤불 속의 사자

(시편

10,9 참조)

로비유하고, 임금의분노를사자의

으르렁거림으로

(잠언 19,12 참조)

비유한다. 또

유다

지파를 사자 새끼

(창세 49,9 참조)

로 사자들을

심판의 수단

(1열왕 13,26 참조)

으로 표현한

다. 그래서사자를

나라의흥망성쇠, 선과악, 전능함과약함으로비유

하기도한다.

글_ 「

성경속동식물」

| 가톨릭평화방송·평화신문발행

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정의를심판하시는하느님을상징하는

사자

성경

동식물

교리

산책

유환민신부의

사도행전은 복음을 전하는 사도들의 활약상을 전해줍니

다. 사도들은 사방으로 흩어져 같은 주님을 섬기고, 같은

가르침을 선포하며, 같은 전례를 행하였습니다. 특히 같은

믿음으로 사랑의 성찬 예식을 거행하였습니다. 이렇게 그

들은 세상에 나아가 교회를 세우고 신앙생활을 이어 후세

에 전했습니다. 그 후 교회는 믿을 교리를 통일하기 위해

사도들에게서 전수받은 내용을 체계적으로 정리하고 간추

려 입교예식과 전례 중 신앙고백용으로 사용하였습니다.

이것을 신경이라고 합니다. 신경이 확정되기까지는 약 3

백 년의 세월이 소요되었는데 그동안 내용은 같지만 표현

을 달리한 여러 형식이 나타났습니다. 그 중 대표적인 것

이 오늘날 우리가 전례 중에 사용하는 사도 신경과 니케아

콘스탄티노폴리스 신경입니다. 이 신경을 통해 우리는 “하

나이고 거룩하고 보편되며 사도로부터 이어 오는 교회”에

대한믿음을고백합니다.

‘하나인교회’란오직한분이신주님의보살핌으로한결

같은 신앙을 고백하며 어느 시대, 어느 민족이나 다 같은

하나의 세례를 받아 그리스도를 머리로 하여 한 몸을 이루

고 모두가 같은 희망으로 신앙생활을 하는 교회라는 뜻입

니다. ‘거룩한 교회’란 하느님 아버지께서 당신 백성으로

모으신 겨레이자, 그 외아들 예수 그리스도께서 새 계약으

로 이루신 하느님의 나라이며, 성령께서 생명을 주시어 그

백성들을 거룩하게 하시는 교회라는 뜻입니다. ‘사도로부

터 이어 오는 교회’란 신앙의 내용과 공동 예배 예식인 전

례가 사도로부터 전승된 것이며 특히 교회 통치가 사도 베

드로의 정통 후계자인 로마 주교와 사도들의 후계자인 주

교들의 관할 아래 있다는 뜻입니다. 이처럼 같은 교리를

신봉하고 같은 전례를 거행하며 로마 주교, 즉 교황을 베

드로의 후계자로 모시는 특성을 가지는 교회는 시대와 민

족을 초월합니다. 이 특성을 종합한 것이 ‘가톨릭’이란 단

어입니다. 우리 신앙의 선조들은 이를 ‘보편되다’라는 의미

의 옛말 ‘공번되다’로 번역하기도 했습니다. 빈첸시오 성인

은 “모든 사람이 모든 시대에 모든 장소에서 믿어온 것”이

바로공번된것, 가톨릭의신앙이라말씀하셨습니다.

유환민

마르첼리노신부

| 서울대교구홍보국

사도로부터이어오는교회

그림_

이유림

요셉피나 | 홍보국

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6월25일 자 정답

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구 상 속 자

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양 기

그 리 스 도 의 몸

포 도 주

가톨릭교회는 ( )이고, ( )하고 ( )되며 ( )

로부터이어오는교회입니다.